「日本文化論」はどう創られてきたか　戦時下のモンタージュ

出版社からのコメント

国内外に喧伝される「日本らしさ」はどのように生まれたのか。その起源は、ロシアの映画監督・エイゼンシュテインが編み出した「モンタージュ理論」にあった。　「モンタージュ」の語は映画のみならず、写真、広告、雑誌、まんがによって戦時下の日本で流行しプロパガンダのツールとして作り手と受け手に浸透した。　戦時下のメディア理論と文化工作を研究するまんが原作者・批評家が、芸術理論がさまざまな文化と融合し、ファシズム的な表現に変容していくさまを分析。「創られた日本文化論」の正体を明らかにする。　　【目次】　第一章 モンタージュ化する「日本」　1 パリ万博とモンタージュしかない「日本」　　2 寺田寅彦と昭和初頭のモンタージュ論ブーム　3 紙芝居とシネ・ポエム　4 絵巻物モンタージュ説の誕生　　第二章 モンタージュとしての報道　1 報道写真と国策の実装　2 アマチュアとデータベース　3 今泉武治と原弘――プロパガンダ技術としてのレイアウト　4 報道技術研究会と「心」のモンタージュ　　第三章 柳田國男と戦時下のモンタージュ　1 重ね撮り写真からモンタージュへ　2 三木茂ともう一つの「ルーペ論争」　　終章　　　 手塚治虫と占領下・戦後のモンタージュ　　【著者略歴】　大塚英志(おおつか えいじ) 　国際日本文化研究センター名誉教授。　研究者としての専門領域は戦時下大衆文化研究。　この分野の著書に『大政翼賛会のメディアミックス』（平凡社）、『「暮し」のファシズム 』（筑摩書房）、『大東亜共栄圏のクールジャパン』（集英社）、編著に『運動としての大衆文化』（水声社）等。　また柳田國男に関する著書に『「捨て子」たちの民俗学』（KADOKAWA）、『公民の民俗学』（作品社）、編著に『接続する柳田國男』（水声社）等。まんが原作者としても知られる。